歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事

| 徐球

歐陽(yáng)山尊幼年過(guò)繼給伯父歐陽(yáng)予倩,開(kāi)始受到戲劇的熏陶,學(xué)生時(shí)代積極參加戲劇活動(dòng)。下面給大家分享一些關(guān)于2024年歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事(精選7篇),希望能夠對大家的需要帶來(lái)力所能及的有效幫助。

歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事

歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事(篇1)

1931年,歐陽(yáng)山尊從滬江大學(xué)附中高中畢業(yè),因為學(xué)校沒(méi)有他中意的電機系,他便放棄直升機會(huì ),報考交通大學(xué)的電機系。不料考試前一天他忽然得了霍亂,沒(méi)能完成考試,遂決定第二年投考南洋大學(xué)電機系。經(jīng)過(guò)朋友介紹,他到暨南大學(xué)所在的真如鎮補習數學(xué)。不久,就發(fā)生了令他終身難忘的一幕。戲剛散場(chǎng),劇情便在現實(shí)中重演,這猝不及防的戲劇性遠勝于編劇的想象。那晚,歐陽(yáng)山尊頂著(zhù)頭上盤(pán)旋的敵機,搭火車(chē)離開(kāi)真如鎮。列車(chē)行進(jìn)中,炸彈不時(shí)襲來(lái),與他腦中未褪去的劇情交疊……這一年,大學(xué)招生暫停。

轉年,歐陽(yáng)山尊終于考取大夏大學(xué)數理系。在校的幾年,他仍舊是演劇活動(dòng)的積極分子,甚至差點(diǎn)因演出反對國民黨的劇目被開(kāi)除學(xué)籍,后來(lái)在父親的幫助下,他轉到英國文學(xué)系。

臨近畢業(yè)時(shí),他用英文完成了畢業(yè)論文《中國小說(shuō)史略》,原本打算畢業(yè)后和金山一起將業(yè)余劇社職業(yè)化,做成像中國旅行劇團那樣的職業(yè)劇團,或者跟隨父親繼續拍電影。孰料剛踏出校門(mén),迎接他的又是“七七事變”的炮聲。本著(zhù)“天事地事,抗戰救亡,不當亡國奴是大事”的決心,他隨即加入上??谷站韧鲅輨〉谝魂?,奔赴西北戰場(chǎng)。在隨演劇隊到達八路軍山西總部,為剛打完平型關(guān)戰役的戰士們演出后,幾經(jīng)輾轉,到達延安。

歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事(篇2)

1952年,前北京人藝的話(huà)劇團與中央戲劇學(xué)院話(huà)劇團合并,成立專(zhuān)業(yè)化北京人藝,由曹禺任院長(cháng),焦菊隱和我任副院長(cháng),趙起揚任秘書(shū)長(cháng)。在劇院正式成立之前,我們曾多次在一起談?wù)撛趺磥?lái)辦這個(gè)專(zhuān)業(yè)化話(huà)劇院的問(wèn)題。談話(huà)內容豐富廣泛也很具體……結論是:專(zhuān)業(yè)化的北京人藝應是一所扎根中國的土地,成長(cháng)在中國老百姓中,繼承中國話(huà)劇的戰斗化、民族化、現實(shí)主義傳統的劇院。這是一幅建院的藍圖,這張藍圖經(jīng)過(guò)全院不斷地實(shí)踐、總結和豐富形成了眾所周知的人藝風(fēng)格。

新中國成立后,歐陽(yáng)山尊擔任北京人藝副院長(cháng),他親自主持了首都劇場(chǎng)的建設,憑借對舞臺技術(shù)的專(zhuān)業(yè)積累、開(kāi)闊的眼界和超強的執行力,僅用兩年時(shí)間為北京人藝建成一座風(fēng)格典雅、設施專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)屬劇場(chǎng)。日常的劇院建設和藝術(shù)生產(chǎn),也滲透著(zhù)他的思考與心血。他制定了排練、演出日報制度,要求每天的排練、每晚的演出都要由劇務(wù)或舞臺監督填寫(xiě)“排練日報表”和“演出日報表”,并于次日送交總導演、本劇導演和主管副院長(cháng)審閱。這些制度保障了劇院的藝術(shù)生產(chǎn)有序進(jìn)行,也是北京人藝“一棵菜”精神在管理上的體現。

1962年,經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展,北京人藝的藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)形成。對照建院時(shí)勾畫(huà)的藍圖,四位領(lǐng)導重捋思路,明確了劇院下一個(gè)階段的發(fā)展方向,由歐陽(yáng)山尊負責起草了“北京人民藝術(shù)劇院方針任務(wù)”草案。

歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事(篇3)

與卡爾遜分別后,歐陽(yáng)山尊一回到延安就進(jìn)入抗大學(xué)習,然后又加入戰斗劇社,任社長(cháng)兼演員與導演。這是紅二方面軍成立的一個(gè)“歌舞劇全能”文藝團體,既是宣傳隊,又是戰斗隊。隨部隊輾轉各地開(kāi)展戰時(shí)文藝宣傳。當時(shí)的設備有限,劇社搭的戲臺唯有就地取材,土臺子當作舞臺,軍被成為幕布,但歐陽(yáng)山尊發(fā)自?xún)刃臒釔?ài)這樣激情燃燒的歲月。

歐陽(yáng)山尊所在的120師戰斗劇社在演出中深受群眾歡迎,時(shí)任120 師師長(cháng)的賀龍讓?xiě)鸲穭∩缃o____寫(xiě)信,請求給予指示,信是以社長(cháng)歐陽(yáng)山尊、副社長(cháng)朱丹、指導員成蔭的名義寫(xiě)出。

____在觀(guān)看了戰斗劇社的演出后給他們回信:“你們的信收到了,感謝你們!你們的劇我以為是好的,延安及邊區正需看反映敵后斗爭生活的戲劇?!?/p>

主席的回信進(jìn)一步鼓舞了戰斗劇社的熱情。這一時(shí)期,歐陽(yáng)山尊先后導演了《一萬(wàn)元》、《第四十一》、《麻袋》等十多部劇目,不時(shí)還親自參與編劇和表演。

日后他常?;貞涍@段歲月,“我帶著(zhù)劇團到村子演出,人們已經(jīng)很難想象出當時(shí)的條件有多么簡(jiǎn)陋,我們演出的時(shí)候,沒(méi)有燈光就往喝水用的缸子里倒點(diǎn)兒菜籽油,放上一根棉花捻子點(diǎn)燃照明,即使這樣,我們演出得也特別賣(mài)力,老百姓很喜歡看。有時(shí)候突然下起雨來(lái),我們不停,老百姓就站在雨中看戲,一直到演出結束還不肯離去?!?/p>

歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事(篇4)

歐陽(yáng)山尊自稱(chēng)是一匹不知疲倦的老馬,以耄耋之年活躍在戲劇戰線(xiàn)上,在80—90年代他應邀來(lái)人藝導演了《巴黎人》、《末班車(chē)上黃昏戀》。此外,他還為許多劇團導過(guò)戲,并執導過(guò)電影《透過(guò)云層的霞光》和電視劇《燃燒的心》。他的導演風(fēng)格氣勢磅礴,感情濃烈,節奏鮮明,富于時(shí)代精神。直至逝世前,他仍活躍在戲劇戰線(xiàn) 上。

從北京人藝建院到1978年,他一直任副院長(cháng)兼副總導演。在此期間,他曾導演過(guò)《春華秋實(shí)》、《日出》、《帶槍的人》、《智者千慮·必有一失》、《李國瑞》等十余部大戲。

2007年中國戲劇百年紀念,歐陽(yáng)山尊曾以年逾93歲高齡最后一次登臺演出,在解放軍歌劇院朗誦了《過(guò)客》。在結尾處他毅然從輪椅上起身,昂首向前走去,讓人潸然淚下,見(jiàn)證了中國“戲劇魂”。

像許許多多的熱血青年一樣,遠在中國西北的小城延安無(wú)時(shí)無(wú)刻不在召喚著(zhù)他,為了心中的夢(mèng)想,歐陽(yáng)山尊從上海出發(fā),輾轉到達西安前線(xiàn),開(kāi)展抗日救亡活動(dòng)。在延安,歐陽(yáng)山尊被一種全新的生活深深吸引,他以高昂的熱情,投身到解放區的文藝工作。1939年,歐陽(yáng)山尊結束了自己在抗日軍政大學(xué)的學(xué)習生活,毅然奔赴抗日前線(xiàn),先是在八路軍120師戰斗劇社工作,后參加游擊劇團到敵戰區開(kāi)展文藝宣傳。那時(shí)他們一共11個(gè)宣傳員和7個(gè)偵察員,每人一條槍30發(fā)子彈,帶著(zhù)一架油印機和簡(jiǎn)單的化妝品,每到一個(gè)村莊,就找個(gè)廟宇或土臺子,把軍被當幕布掛起來(lái),然后派人到村子里動(dòng)員群眾出來(lái)看戲,群眾來(lái)了他們就開(kāi)始演出,演出結束就趕緊收拾攤子趕往下一個(gè)村莊。此時(shí)的歐陽(yáng)山尊完全沉浸到了回憶之中,他無(wú)限感慨地說(shuō):“那時(shí)真是年輕啊,心里總像是燃燒著(zhù)一團火,渾身有使不完的勁,每次演出結束,老百姓給遞上一缸子白開(kāi)水,往手里塞把花生或紅棗,心里就很滿(mǎn)足了?!?/p>

歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事(篇5)

北京人藝在首都劇場(chǎng)上演的第一部戲,正是歐陽(yáng)山尊導演的《日出》。這源于他在導演干部訓練班的畢業(yè)論文《<日出>導演計劃》。彼時(shí),北京人藝意欲追隨蘇聯(lián)的現實(shí)主義戲劇道路,在導演與表演方法上效仿斯坦尼斯拉夫斯基體系。當聽(tīng)聞斯坦尼的學(xué)生將于中戲舉辦培訓班,歐陽(yáng)山尊二話(huà)不說(shuō)便去報考。

而他的這份《<日出>導演計劃》,也成為中國戲劇導演舞臺實(shí)踐的文本典范。最終,《日出》在首都劇場(chǎng)上上演,實(shí)施了歐陽(yáng)山尊的導演計劃,一種現實(shí)主義的美學(xué)與浪漫主義的理想在舞臺上呈現出來(lái)。

歐陽(yáng)山尊的現實(shí)主義創(chuàng )作方式從不是死板僵化的,他注重生活的細膩感知與描繪,又帶有寫(xiě)意的詩(shī)情。舞臺是他唯一心系之所,而他與張仃、袁世海、黃胄、藍天野、戴澤、沈鵬、韓美林等各界藝術(shù)家交往中亦是傳為佳話(huà)。

歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事(篇6)

日常的劇院建設和藝術(shù)生產(chǎn),也滲透著(zhù)他的思考與心血。他制定了排練、演出日報制度,要求每天的排練、每晚的演出都要由劇務(wù)或舞臺監督填寫(xiě)“排練日報表”和“演出日報表”,并于次日送交總導演、本劇導演和主管副院長(cháng)審閱。這些制度保障了劇院的藝術(shù)生產(chǎn)有序進(jìn)行,也是北京人藝“一棵菜”精神在管理上的體現。

1962年,經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展,北京人藝的藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)形成。對照建院時(shí)勾畫(huà)的藍圖,四位領(lǐng)導重捋思路,明確了劇院下一個(gè)階段的發(fā)展方向,由歐陽(yáng)山尊負責起草了“北京人民藝術(shù)劇院方針任務(wù)”草案。

在談到北京人藝的服務(wù)對象時(shí),歐陽(yáng)山尊提出:

“我們是首都的劇院,要為首都人民服務(wù),同時(shí)又要有全國性。我們應當代表全國的話(huà)劇水平。從劇院十年來(lái)的發(fā)展情況看,我們應當擔負起這個(gè)任務(wù)。形勢的發(fā)展要求我們這樣做。我們還要在世界上占有地位。因此,我又想到我們的劇院應當是有文化的劇院,我們的演出,應當是有文化的,雅俗共賞,又給觀(guān)眾以文化上的享受。所以我們選擇劇目就要選幅度更廣、概括性更大的劇本,要選能概括時(shí)代的東西,不搞太廉價(jià)的東西?!?/p>

進(jìn)而,其他幾位領(lǐng)導提到的諸多問(wèn)題也都被山尊清晰地寫(xiě)入草案:

“我們的演出必須努力追求深刻的思想性與優(yōu)美的藝術(shù)性的統一,力求通過(guò)精彩新穎的藝術(shù)技巧和生動(dòng)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)表達深刻的思想性?!?/p>

歐陽(yáng)山尊個(gè)人生平事跡故事(篇7)

從1953年執導老舍創(chuàng )作的《春華秋實(shí)》開(kāi)始,歐陽(yáng)山尊也開(kāi)啟了在北京人藝的導演生涯。他考入中央戲劇學(xué)院導演訓練班,隨蘇聯(lián)專(zhuān)家系統學(xué)習斯坦尼斯拉夫斯基導演體系,畢業(yè)時(shí)以洋洋二十萬(wàn)字的《〈日出〉導演計劃》為他導演《日出》奠定堅實(shí)基礎,也為中央戲劇學(xué)院增添了一部具有學(xué)術(shù)價(jià)值的學(xué)習范本。作為北京人藝的副總導演,他先后執導了二十多部劇目,古今中外題材均有涉獵。在蘇聯(lián)名劇《帶槍的人》中,歐陽(yáng)山尊首次啟用轉臺設計,以史詩(shī)般的場(chǎng)面表現十月革命的勝利。劇中的第二幕第八場(chǎng)發(fā)生在斯莫爾尼宮的走廊,列寧和從前線(xiàn)回來(lái)的士兵雪特林相遇,兩個(gè)人邊走邊聊,轉臺開(kāi)始逆時(shí)針旋轉。在他們身后,一隊全副武裝的海軍從走廊深處以順時(shí)針?lè )较蜃吡松蟻?lái)。轉臺的轉動(dòng)突出了列寧和雪特林歷史性會(huì )面的瞬間,士兵的隊伍蔚為壯觀(guān),劇情一直在進(jìn)行,舞臺的時(shí)空得以延伸,宛如一個(gè)電影長(cháng)鏡頭般一氣呵成,烘托出勢不可擋的革命洪流。每當此時(shí),觀(guān)眾都會(huì )被這宏大的場(chǎng)面所感染,發(fā)出熱烈的掌聲。率真的性格和多年從事抗戰戲劇的經(jīng)歷,使歐陽(yáng)山尊的導演手法明快流暢、厚重大氣,作品氣勢磅礴、感情濃烈、節奏鮮明,又兼具生活意蘊的寫(xiě)實(shí)和詩(shī)化的寫(xiě)意。

“半世滄桑志未闌,年雖耄耋斗猶酣”——新世紀以來(lái),歐陽(yáng)山尊依舊熱切關(guān)注北京人藝的創(chuàng )作,他對年輕的藝術(shù)家鼓勵、愛(ài)護有加,每每不顧身體病痛,相約長(cháng)談,并親臨排演場(chǎng)坐鎮指導?;赝L(cháng)的來(lái)路,幼時(shí)父親的引領(lǐng)、滬上的演劇歲月、延安的戰斗歷程令他思緒不斷,難忘自己與中國話(huà)劇一路伴行的每一步,直至滿(mǎn)懷豪情,在舞臺上迎來(lái)它的百年華誕。

穿越世紀,波瀾壯闊的時(shí)代、豐富的人生閱歷和悠長(cháng)的生命足跡,成就了這位中國話(huà)劇的守望者。今天,在中華文明走向偉大復興的新征程上,在________提出“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。堅持以人民為中心的創(chuàng )作導向,推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品,培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規模宏大的文化文藝人才隊伍”的精神指引下,我們紀念這位前輩藝術(shù)家,重溫中國話(huà)劇百多年來(lái)不平凡的歷程,更能堅定當代話(huà)劇創(chuàng )作的方向和自信,努力創(chuàng )作出反映時(shí)代精神、兼有思想深度和藝術(shù)高度的戲劇佳作。

208876